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从这些(xie)事情入手，我逐渐教导(dao)他(ta)，使他认(ren)识真正的神是上帝。我指着(zhe)天(tian)空对他说，万物的伟(wei)大创(chuang)造者(zhe)就住在天上，并告诉他(ta)，上帝用(yong)神力和神意(yi)创造了(le)世界，治理着世(shi)界。我(wo)还告诉他，上帝是万能(neng)的，他能为(wei)我们做任何(he)事情，他能把一(yi)切(qie)都赐予我们(men)，也能把一(yi)切从(cong)我们(men)手(shou)里夺走。就(jiu)这样，我逐(zhu)渐使他睁(zheng)开了(le)眼(yan)睛。他专心致志地听(ting)我讲(jiang)，并且很乐意接(jie)受(shou)我向他灌输的观念(nian)：基督是被(bei)派来(lai)替(ti)我们赎罪的。他也乐意学着向上帝祈(qi)祷，并(bing)知道，上(shang)帝在(zai)天(tian)上能听(ting)到他(ta)的(de)祈祷。有(you)一天，他(ta)对我说，上(shang)帝能从比太阳更远的地(di)方听到我们的话，他(ta)必然是(shi)比贝纳(na)木基更(geng)伟大的神。因为贝纳木基住(zhu)的地方(fang)不算太远，可他(ta)却听不到他们的话，除(chu)非他们(men)到他住的(de)那(na)座山里去(qu)向(xiang)他谈话。我(wo)问他：他可曾去过那(na)儿(er)与他谈过话(hua)？他说：没有，青年(nian)人从来不去，只有(you)那些被(bei)称为(wei)奥乌(wu)卡儿的老人才去。经过(guo)他解释，我才知道，所谓(wei)奥乌卡(ka)儿，就是他(ta)们部族(zu)的祭(ji)司或僧(seng)侣。据他(ta)说，他们到那儿去说(shuo)哦(o)，（他(ta)说(shuo)，这是他们的祈(qi)祷。）然后就回来，把贝(bei)纳木基的(de)话告(gao)诉(su)他们(men)。从星期五的话里(li)，我可以推(tui)断，即使(shi)是(shi)世界上(shang)最盲(mang)目(mu)无知的邪教徒(tu)中(zhong)，也存在着祭司制度；同时(shi)，我也发现，把宗教神(shen)秘化，从而(er)使人们(men)能(neng)敬仰神职(zhi)人员，这种(zhong)做法(fa)不仅(jin)存在于(yu)罗马天主教，也存在于(yu)世界上一(yi)切宗教，甚至也(ye)存在于最残(can)忍、最野蛮的(de)野人(ren)中间。