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魂气归(gui)于天，形魄(po)归于地。故祭，求(qiu)诸阴阳(yang)之义也。殷人先求诸阳，周人先 求诸阴(yin)。诏祝于室(shi)，坐尸于堂，用牲(sheng)于庭(ting)，升首(shou)于(yu)室。直祭(ji)祝于主，索祭祝于礻方。 不知神之(zhi)所在，于(yu)彼(bi)乎于此(ci)乎？或诸远人乎(hu)？祭于(yu)礻(shi)方，尚曰(yue)求诸远者与(yu)？礻方(fang) 之为言亻京也，斤之(zhi)为言(yan)敬也(ye)。富也者福也。首(shou)也(ye)者(zhe)，直也。相，飨之也(ye)。嘏， 长也，大也(ye)。尸(shi)，陈也。