《69xx355.xyz》

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古之欲(yu)明明德(de)于天下者，先治其国(guo)。欲(yu)治其国者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家者，先修其身(shen)。欲修其身者，先(xian)正(zheng)其心。欲正其(qi)心者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意(yi)者(zhe)，先致其知(zhi)。致知在(zai)格物。物格而(er)后知至，知至而后意诚(cheng)，意(yi)诚而(er)后(hou)心正，心正而后身修，身修而后家齐(qi)，家(jia)齐而后国治(zhi)，国治(zhi)而后天下平。自天子(zi)以(yi)至(zhi)于(yu)庶(shu)人，壹是皆以修(xiu)身(shen)为本，其本乱(luan)而末治者(zhe)否矣。其所厚者薄，而(er)其所薄者厚(hou)，未(wei)之有(you)也。此谓知本(ben)，此(ci)谓知之(zhi)至也。