《白天操液液操》

【白天操液液操】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子，如切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮(xi)，赫兮暄兮。有斐君子，终不可召猓""如切如磋"者(zhe)，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德至善(shan)，民之不能忘也。《诗(shi)》云(yun)："于(yu)戏前(qian)王不(bu)忘！"君子(zi)贤其(qi)贤而亲其(qi)亲，小人(ren)乐其(qi)乐(le)而利其利，此(ci)以没(mei)世(shi)不忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德。"皆自明也(ye)。汤之《盘(pan)铭》曰(yue)："苟日(ri)新(xin)，日日新，又日(ri)新(xin)。"《康诰(gao)》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧邦，其命(ming)惟(wei)新。"是故君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮(man)黄鸟，止于丘隅。"子曰："于止，知其所止(zhi)。可(ke)以人而(er)不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云(yun)："穆穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬止(zhi)！"为人君，止(zhi)于(yu)仁；为(wei)人(ren)臣(chen)，止(zhi)于敬；为(wei)人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹人也(ye)。必(bi)也使无讼(song)乎！"无(wu)情者不得尽其辞，大畏民(min)志(zhi)。此(ci)谓(wei)知(zhi)本。