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天命之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者(zhe)，不可须(xu)臾离也(ye)，可(ke)离(li)非道也。是故(gu)君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐(kong)惧乎其所(suo)不闻。莫见乎隐，莫显(xian)乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者(zhe)，天下(xia)之(zhi)大(da)本(ben)也；和也(ye)者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天地位(wei)焉(yan)，万物育焉(yan)。