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天命之(zhi)谓性，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾离也，可离非道也。是故君子(zi)戒慎乎其所不睹，恐惧(ju)乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微(wei)，故君子(zi)慎(shen)其独(du)也。喜怒哀(ai)乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发而皆中节(jie)，谓之和。中也者，天下(xia)之大本也(ye)；和(he)也者(zhe)，天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉，万物育焉(yan)。