《www.国产》

【www.国产】

所谓治国必(bi)先(xian)齐其家者，其家不(bu)可教而能教(jiao)人者，无(wu)之，故君子不出家(jia)而(er)成(cheng)教(jiao)于(yu)国。孝者(zhe)，所以事君也；悌者，所以事长也；慈者(zhe)，所以(yi)使众(zhong)也。《康(kang)诰》曰："如保赤子(zi)。"心诚求之(zhi)，虽不(bu)中不远矣。未有学养(yang)子而(er)后(hou)嫁者(zhe)也。一家仁，一国(guo)兴仁(ren)；一家让，一国兴让(rang)；一人(ren)贪戾(li)，一(yi)国作乱。其机如此，此谓一(yi)言(yan)偾事，一人定国。尧、舜率天下以(yi)仁(ren)，而民从之。桀、纣率(lv)天下以暴，而民从之。其所(suo)令反其所好(hao)，而(er)民不从。是故君子有诸(zhu)己而后求诸人，无诸己而(er)后非诸人。所藏(cang)乎身不恕，而能喻(yu)诸人(ren)者(zhe)，未之有也(ye)。故(gu)治(zhi)国(guo)在(zai)齐其家。《诗》云："桃之夭夭(yao)，其叶蓁蓁。之(zhi)子于归(gui)，宜其家人。"宜(yi)其家人，而后可以教国人(ren)。《诗》云："宜兄(xiong)宜弟。"宜兄宜弟(di)，而后(hou)可以教(jiao)国(guo)人。《诗》云："其仪(yi)不忒(tui)，正是四(si)国。"其为(wei)父子(zi)兄弟足(zu)法，而后民法之也。此(ci)谓治国(guo)在齐其家(jia)。