好奇心、疑问(wen)感(gan)决(jue)定了(le)创(chuang)造(zao)力的(de)大小。不(bu)幸的是,在保(bao)守主义及(ji)服从的压力教(jiao)育下,大(da)多数人丧失了(le)这些(xie)天赋(fu)属『性』。除了创造『性』的主管以外,很少有成(cheng)年人对凡事仍(reng)保有强烈的(de)好奇心。然而凡事(shi)能保持(chi)一(yi)种(zhong)兴趣(qu)、期待以(yi)及敏(min)感的态度,是促使创造『性』的思(si)想中储存(cun)下各式各样的情报所必需(xu)的(de),因此在(zai)参与创(chuang)造『性』的活(huo)动时(shi),便(bian)可一一(yi)派(pai)上用场。创造『性(xing)』的主管对于只知(zhi)道事情(qing)如(ru)何进行并不感到满足,他(ta)要进一步知道为什么--亦即(ji)他(ta)要了解他(ta)所思所见的(de)因果关系是什么?他们的(de)好(hao)奇心并不只(zhi)限于他们所(suo)学的范围,其(qi)兴趣的范畴包括(kuo)了各(ge)个(ge)方(fang)面(mian)问题,并且很自(zi)然地对(dui)于几乎令任何人困『惑』的问题产生(sheng)出一(yi)种热情(qing)。
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