王(wang)勉,字(zi)黾斋,灵山人。有才思(si),屡冠文场(chang),心气颇高;善(shan)诮骂,多(duo)所(suo)凌(ling)折。偶遇一道士(shi),视之曰:子相(xiang)极(ji)贵,然被‘轻薄(bao)孽’折除几尽矣。以子智慧,若(ruo)反身修(xiu)道,尚(shang)可登仙籍(ji)。王嗤曰:福泽诚(cheng)不可(ke)知,然世上岂(qi)有仙人!道(dao)士曰(yue):子何(he)见之卑?无他求,即(ji)我(wo)便是(shi)仙(xian)耳。王乃(nai)益笑(xiao)其诬。道士(shi)曰:我何足异(yi)。能从我去(qu),真(zhen)仙数十,可立见之。问(wen):在何处?曰(yue):咫尺耳。遂(sui)以(yi)杖夹股(gu)间,即以(yi)一(yi)头(tou)授(shou)生,令(ling)如已状。嘱合眼。呵曰:起(qi)!觉杖粗(cu)如五斗囊,凌空翕飞,潜(qian)扪之,鳞甲(jia)齿(chi)齿(chi)焉。骇惧,不敢(gan)复动(dong)。移时,又呵(he)曰(yue):止!即抽(chou)杖(zhang)去(qu),落巨宅中。重(chong)楼延阁,类帝王居。有台高丈余;台上殿十一楹,弘丽无比(bi)。道士曳客上,即命(ming)童(tong)子设(she)筵(yan)招(zhao)宾(bin)。殿上(shang)列数十筵,铺张炫目。道士易盛服以伺。少顷,诸客自空中来,所骑或龙、或虎(hu)、或鸾凤(feng),不一类。又各携乐(le)器。有(you)女(nv)子,有(you)丈(zhang)夫(fu),皆赤其(qi)两足(zu)。中(zhong)独(du)一丽者,跨(kua)彩凤;宫样装束。有侍儿代(dai)抱乐具,长五尺以来,非琴非(fei)瑟(se),不知其名。酒既行(hang),珍肴杂错,入口甘芳,并(bing)异常馐。王默然寂坐,惟目注丽者,心爱(ai)其人;而又欲闻其乐,窃恐(kong)其终(zhong)不(bu)一弹。酒阑,一(yi)叟(sou)倡言曰:蒙崔真(zhen)人雅召,今日可云(yun)盛会,自宜尽欢。请以(yi)器之同者,共队为曲。于(yu)是各合配旅。丝竹之(zhi)声,响(xiang)彻云汉。独(du)有跨凤者,乐伎无偶(ou)。群声(sheng)既歇,侍儿始启绣(xiu)囊,横陈(chen)几上。女乃舒玉(yu)腕,如(ru)o筝状。其亮数倍于琴,烈(lie)足开(kai)胸,柔可(ke)荡魄。弹半炊许,合殿(dian)寂然,无有(you)咳者。既(ji)阕,铿尔(er)一声,如击清磬。共(gong)赞曰:云和(he)夫(fu)人绝(jue)技哉!大众皆起告别,鹤(he)唳龙吟(yin),一时并(bing)散(san)。
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