《天天插天天草》

【天天插天天草】

所谓平(ping)天下在治(zhi)其国者，上(shang)老老(lao)而(er)民兴(xing)孝，上长(zhang)长而民(min)兴悌(ti)，上恤孤(gu)而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之(zhi)道也。所恶(e)于上，毋以(yi)使(shi)下；所恶于下，毋以(yi)事上；所恶于(yu)前(qian)，毋(wu)以(yi)先(xian)后；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于(yu)左；所(suo)恶于左，毋以交于右。此(ci)之谓褰矩之道(dao)。《诗》云："乐只君子，民(min)之父母(mu)。"民(min)之所好好之，民(min)之所恶恶(e)之(zhi)，此之谓民之父母。《诗(shi)》云："节彼(bi)南山，维石(shi)岩岩。赫(he)赫(he)师尹，民具尔瞻。"有国(guo)者不可以不慎，辟则为无下(xia)矣。《诗》云："殷(yin)之未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪监于(yu)殷，峻命不易(yi)。"道得(de)众则得(de)国，失众则失国。