《91se忘忧草》

【91se忘忧草】

古之欲(yu)明(ming)明(ming)德(de)于天下(xia)者，先治(zhi)其国。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲齐(qi)其家(jia)者，先修其身(shen)。欲修其身者，先(xian)正其心。欲正(zheng)其心者，先诚(cheng)其意。欲(yu)诚(cheng)其意者，先致(zhi)其(qi)知(zhi)。致(zhi)知在(zai)格物。物格而后知至(zhi)，知至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后(hou)心(xin)正(zheng)，心正而(er)后身修(xiu)，身(shen)修而(er)后(hou)家齐，家(jia)齐而后(hou)国治，国治而后(hou)天下(xia)平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身(shen)为本，其本乱而末治者否矣(yi)。其所厚(hou)者薄，而其所薄者厚(hou)，未之(zhi)有也。此谓知本，此谓知(zhi)之(zhi)至也。