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天命(ming)之谓性，率(lv)性之(zhi)谓道，修道之(zhi)谓教。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道(dao)也(ye)。是故君(jun1)子戒慎乎其(qi)所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎(hu)隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎(shen)其(qi)独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大(da)本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中(zhong)和。天地位焉，万物(wu)育焉(yan)。