及时(shi)将(jiang)祭(ji),君子乃(nai)齐。齐之为(wei)言(yan)齐也,齐不齐以致齐者也。是以君子非有大(da) 事也,非(fei)有(you)恭敬也,则(ze)不齐(qi)。不(bu)齐则于物无防(fang)也,嗜欲无止也(ye)。及其(qi)将齐也,防(fang) 其邪物,讫其嗜欲,耳不听(ting)乐。故《记》曰:"齐者不(bu)乐。"言不敢散(san)其志也。 心(xin)不(bu)苟虑(lv),必依于(yu)道;手足不(bu)苟动,必(bi)依(yi)于礼。是(shi)故君子(zi)之齐也(ye),专致其精明之 德(de)也。故散齐七日以定之,致(zhi)齐三日以齐之。定之之谓(wei)齐。齐(qi)者(zhe)精明(ming)之至也,然 后可以交于(yu)神明也。
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