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鹿惠氏倒(dao)头以(yi)后(hou)，在左邻(lin)右舍的女人们的(de)帮助(zhu)下洗了(le)脸擦了身，换上(shang)了(le)寿衣，里外分(fen)单的夹的棉的三件寿(shou)衣，是鹿(lu)三在听了冷先生的(de)忠告后，背(bei)着女人粜了粮食攫(jue)下(xia)布料让门族里的女人缝制的。第二天(tian)天明(ming)着人给亲(qin)戚家去报丧，当(dang)天午时(shi)入殓，一个个穿白(bai)戴孝(xiao)的男人女(nv)人在进入白鹿村(cun)时就扯开了哭声(sheng)。棺材(cai)是极薄的称(cheng)作(zuo)十二(er)圆的杨木板，是鹿三为自(zi)己(ji)准备停当的(de)寿材。根据已往的和(he)现(xian)实和经验，原上男人比女人都(dou)寿短。在刚刚过去的大饥荒(huang)的那年(nian)，鹿三从(cong)山里背粮(liang)回来(lai)，咬(yao)咬牙用(yong)一斗(dou)包谷在白鹿镇下了(le)这副棺材板料，现在(zai)就愈加慨叹当(dang)初的谋划(hua)了。鹿(lu)三忙于丧事的全部(bu)大小事项(xiang)，诸如挖掘坟墓(mu)，淘粮(liang)食磨(mo)面，买(mai)蜡买(mai)香买纸买(mai)菜等(deng)诸种巨细事(shi)务，连跪在(zai)灵(ling)前(qian)痛哭(ku)一声的机会也没(mei)有，直到(dao)压(ya)棺人(ren)手(shou)提(ti)斧头(tou)捉着柏木(mu)银(yin)钉(ding)要(yao)钉死棺盖(gai)的时候，他才被门(men)族中两位(wei)身体强(qiang)悍的弟弟捉着(zhe)手臂帛到棺(guan)材跟(gen)前，让(rang)他再瞧她一眼做永(yong)久性(xing)的告(gao)别：因为(wei)怕(pa)生(sheng)者(zhe)丧(sang)失(shi)理(li)智甚至要进棺(guan)材与死者(zhe)同(tong)归阴府，所以一般都(dou)由男人(ren)或女人(ren)押着死(si)者的直(zhi)系亲属举(ju)行此项告(gao)别仪(yi)式。鹿三刚走到敞(chang)开(kai)口(kou)的(de)子棺(guan)材跟前，一(yi)眼瞅见鹿(lu)惠氏脸上(shang)一片荧荧绿光(guang)，脊梁(liang)上(shang)又像浇(jiao)下一股凉水，还没哭出来一声就扣上了枋盖。