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这(zhe)一种(zhong)倾向，虽(sui)然可以(yi)说是人性的(de)趋势(shi)，但总不免(mian)便是(shi)颓唐(tang)。赛宁的议论(lun)，也不过一个败绩的颓唐的强者(zhe)的不圆满的辩解。阿(a)尔(er)志跋绥夫也知道，赛(sai)宁只是现代人的一(yi)面(mian)，于(yu)是又(you)写出一个别一面(mian)的绥惠略(lue)夫(fu)来，而(er)更为重要。他写给德(de)国(guo)人(ren)毕拉特（A．Billa