《五月天天天免费》

【五月天天天免费】

《诗》云(yun)："瞻彼(bi)淇澳，侵(qin)疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子，终不可召(zhao)猓""如切(qie)如磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨"者，自修也。"瑟兮兮"者，恂也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者，威仪也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者，道盛德(de)至善(shan)，民之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王(wang)不(bu)忘！"君(jun1)子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐(le)其乐而利(li)其利，此以没世(shi)不忘(wang)也。《康诰》曰(yue)："克明德。"《大(da)甲》曰："顾天(tian)之明命(ming)。"《帝典》曰："克明(ming)峻德。"皆自明也。汤之《盘(pan)铭(ming)》曰(yue)："苟日新，日(ri)日新，又日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰(yue)："周虽旧邦(bang)，其命惟新。"是故君(jun1)子无所不用(yong)其极。《诗》云："邦(bang)畿千里，惟民(min)所(suo)止。"《诗(shi)》云(yun)："缗蛮(man)黄(huang)鸟(niao)，止于丘隅。"子曰："于(yu)止，知其(qi)所(suo)止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉(ji)熙敬(jing)止(zhi)！"为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与(yu)国(guo)人交，止(zhi)于(yu)信。子曰："听讼，吾犹人也。必(bi)也(ye)使(shi)无讼乎！"无情(qing)者不得尽其辞，大畏民志。此谓知(zhi)本。