"大哉圣(sheng)人(ren)之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育(yu)万物,峻极于(yu)天(tian)。优(you)优大(da)哉!礼仪三百,威(wei)仪三千,待其人然后(hou)行(hang)。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故(gu)君子尊德性而道问学,致(zhi)广大而尽精微,极高明而道中庸;温故而知新,敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴(xing);国无道(dao),其默足以(yi)容。《诗》曰(yue):''既明且哲,以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子(zi)曰(yue):"愚而(er)好自用(yong),贱而好(hao)自专;生(sheng)乎今之世,反古(gu)之道。如(ru)此者(zhe),及其身者(zhe)也(ye)。"非天(tian)子,不议(yi)礼,不(bu)制度,不(bu)考文(wen)。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位,苟无(wu)其德,不敢作(zuo)礼乐焉(yan);虽有其德,苟无其(qi)位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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