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"大哉圣人之道！洋洋乎(hu)发育万(wan)物，峻极于天(tian)。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三(san)千，待其人(ren)然后行。故曰(yue)：苟(gou)不(bu)至德，至道(dao)不(bu)凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而道问学(xue)，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而(er)道中庸；温故而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上不(bu)骄，为(wei)下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴(xing)；国无道，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且哲，以保其身(shen)。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱而(er)好自(zi)专(zhuan)；生乎今之世，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子，不议(yi)礼，不制度，不考文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽(sui)有(you)其位，苟(gou)无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。