《日日日操》

【日日日操】

古(gu)之欲明(ming)明(ming)德(de)于天下者，先治其国。欲治其(qi)国者，先齐其(qi)家。欲齐其家者(zhe)，先(xian)修其身(shen)。欲修其身者(zhe)，先正(zheng)其心。欲正其(qi)心者，先诚其意。欲诚其意者，先(xian)致其知(zhi)。致(zhi)知在(zai)格(ge)物(wu)。物(wu)格(ge)而后知至(zhi)，知至而(er)后意诚，意诚而后心正，心正而后(hou)身修，身(shen)修而后家齐，家齐而后国治，国治而后(hou)天(tian)下平(ping)。自天子(zi)以至于(yu)庶人，壹是(shi)皆以修(xiu)身(shen)为本(ben)，其(qi)本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄(bao)者(zhe)厚，未(wei)之有也。此(ci)谓知(zhi)本，此谓(wei)知之至也。