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天地严凝之气(qi)，始于(yu)西南，而盛于西北(bei)，此天(tian)地(di)之尊严气也，此(ci)天(tian)地(di)之义(yi)气 也(ye)。天地温厚之(zhi)气，始于东北，而盛于东南，此天地(di)之盛德气也(ye)，此天地之仁气 也。主人者尊(zun)宾，故坐宾(bin)于西北，而坐介于西南以辅(fu)宾，宾者，接人(ren)以义者也(ye)， 故坐于(yu)西(xi)北(bei)。主人者(zhe)，接人以德(de)厚(hou)者也(ye)，故(gu)坐于东南(nan)。而坐亻(dan)巽于东(dong)北，以辅主 人(ren)也。仁(ren)义接，宾主(zhu)有事，俎(zu)豆有数曰圣，圣立而将之以敬曰礼，礼(li)以体长幼曰 德。德也者，得于身也。故曰："古之学术道(dao)者(zhe)，将(jiang)以得身(shen)也。是故圣人务焉(yan)。"