今天(tian)看来,触龙言所讲的道理并不(bu)复(fu)杂,但触龙言所(suo)用的方法却是十(shi)分(fen)高明(ming)的(de)。首先,触龙言(yan)面对的(de)是一个特殊的对象,即一位十分(fen)钟爱自己儿子的母(mu)亲;其次,她又(you)不是一位一般的(de)母亲,而是执掌赵国大(da)权的太后;第三(san),已经有许多(duo)人劝谏过了,太后不听,而且要(yao)对劝谏的人(ren)"唾其面",对触龙言也是"盛(sheng)气(qi)而揖之"。所(suo)以,触龙言(yan)如果(guo)要想用一(yi)般的(de)方法去(qu)说服(fu)太后(hou)是(shi)不(bu)可能的。触龙言说赵太后(hou)的过程(cheng)可分(fen)为三(san)步(bu):一是"套近乎",使太(tai)后在感(gan)情上(shang)转移了注意力,减(jian)少了对触(chu)龙言(yan)的抵触情(qing)绪;二(er)是(shi)表示要把(ba)自己的小儿子(zi)送到(dao)太后(hou)的身边当侍卫,表(biao)明自己爱护(hu)子(zi)女的(de)态度;三是(shi)由此引(yin)出太后(hou)爱长(zhang)安(an)君(jun1)不(bu)如爱燕后的(de)看法,引大(da)后人彀,自然而然地引出了"父母爱子女当为(wei)之计(ji)深远"的(de)结(jie)论,使太后心悦诚(cheng)服(fu)地接(jie)受了触(chu)龙(long)言(yan)的观点,送(song)长安君去齐国做人质。
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