持久的(de)饥饿的大气(qi)把包(bao)括死人这(zhe)样(yang)至为重大的事(shi)都压迫得淡化了。死人早(zao)已不再引(yin)起特(te)别的惊诧和(he)家人的过分悲痛,而(er)白嘉(jia)轩家(jia)里也(ye)饿(e)死了人,在(zai)村中还(hai)是造成大哗,所(suo)幸(xing)的是大姐儿娘家的人似乎对出门多年的姑(gu)娘感(gan)情(qing)淡漠(mo),只派(pai)大姐儿最小(xiao)的弟弟前(qian)来吊孝人殓。那个(ge)被(bei)饿得(de)东摇西晃(huang)的(de)弟(di)弟干嚎过几声之后,就(jiu)抓起大碗(wan)到锅(guo)里(li)捞(lao)面浇(jiao)躁子(zi)蹲在台(tai)阶(jie)上大吃(chi)起来。为了(le)顾(gu)全(quan)影响,白(bai)嘉轩让孝(xiao)武(wu)出面(mian)帮助孝文完成了丧(sang)葬之(zhi)事,着眼点(dian)在乡亲(qin)族人的口声本不(bu)在孝文(wen),埋葬大(da)姐儿之后,孝文真正成了天(tian)不收地不揽的游民(min),早(zao)晚都(dou)泡在小娥(e)的窑(yao)洞里,俩人吃饱了抽大烟(yan)抽过瘾了就在炕上玩开心,使这孔孤窑(yao)成为饥荒压迫(po)着的白(bai)鹿原(yuan)上的一方乐上。
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