《人人干人人操日夜干》

【人人干人人操日夜干】

马二先(xian)生问道(dao)：先生名门(men)，又(you)这般大(da)才(cai)，久(jiu)已该高(gao)发了，因甚困守在(zai)此？公孙(sun)道(dao)：小弟(di)因先君见(jian)背的(de)早，在先祖(zu)膝下(xia)料理些家务，所以(yi)不曾致力于(yu)举(ju)业。马二先生(sheng)道：你这就差了(le)。举(ju)业二字是从(cong)古及今(jin)人人必要做的。就如孔子生在春(chun)秋(qiu)时候，那时用(yong)‘言扬行举’做(zuo)官，故孔(kong)子(zi)只讲得个‘言寡尤，行寡(gua)悔，禄在其中’，这便是(shi)孔子的(de)举(ju)业。讲到战国时，以游说做官，所(suo)以孟子历说齐(qi)梁，这便(bian)是(shi)孟子(zi)的举业。到汉(han)朝用‘贤良方正’开科，所以公孙(sun)弘、董仲舒举贤(xian)良方正，这便(bian)是汉人的举业。到唐朝用诗(shi)赋取士，他(ta)们(men)若讲孔孟的话，就没有(you)官做了(le)，所以唐人都会(hui)做几句诗(shi)，这便(bian)是(shi)唐人(ren)的举业(ye)。到宋朝(chao)又(you)好了，都用的是些理学的人做官(guan)，所以(yi)程、朱就(jiu)讲理学(xue)，这便(bian)是宋人的举业。到本朝用文章取上，这(zhe)是(shi)极(ji)好(hao)的(de)法则(ze)，就是夫(fu)子在而今，也要念(nian)文章(zhang)、做举业，断不讲(jiang)那(na)‘言寡尤，行寡悔’的话(hua)。何也？就日(ri)日讲(jiang)究‘言寡尤(you)，行寡(gua)悔(hui)’，那个给(gei)你官做？孔子(zi)的道(dao)也(ye)就(jiu)不行了，一席(xi)话说得(de)蘧(qu)公(gong)孙如梦方醒。又(you)留(liu)他吃了晚饭，结为性命之交(jiao)，相别而去。自此日(ri)日往来(lai)。