《久久久久二区三区》

【久久久久二区三区】

《诗》云："瞻彼(bi)淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如切如(ru)磋，如(ru)琢(zhuo)如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮。有斐君(jun1)子，终不(bu)可召猓(guo)""如(ru)切如(ru)磋"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮兮"者(zhe)，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者(zhe)，威(wei)仪也。"有斐(fei)君(jun1)子，终不可(ke)召"者，道(dao)盛(sheng)德至善，民之不能(neng)忘也。《诗》云："于戏前(qian)王不忘！"君(jun1)子贤(xian)其贤而(er)亲其(qi)亲，小人乐其乐而利(li)其(qi)利，此以没世(shi)不忘也。《康诰》曰："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰(yue)："顾天之明命(ming)。"《帝典》曰："克(ke)明(ming)峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤之《盘铭(ming)》曰："苟日新(xin)，日日新，又(you)日新。"《康诰》曰(yue)："作新(xin)民(min)。"《诗》曰："周虽旧邦，其(qi)命(ming)惟新(xin)。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所(suo)不用(yong)其极。《诗》云(yun)："邦畿(ji)千里(li)，惟民所止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于(yu)丘(qiu)隅。"子曰："于止，知其(qi)所(suo)止(zhi)。可以人而不如鸟(niao)乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆(mu)穆文王，于缉(ji)熙敬止(zhi)！"为人君，止于仁；为人(ren)臣，止于敬；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不(bu)得尽其辞，大畏民志(zhi)。此谓知(zhi)本。