天(tian)命(ming)之谓性,率(lv)性之谓道,修(xiu)道之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也(ye),可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹,恐惧乎其所不闻(wen)。莫(mo)见乎隐,莫显乎微,故(gu)君子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之(zhi)未发,谓之(zhi)中;发(fa)而(er)皆中节(jie),谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之大本也;和也者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致中和。天地位焉,万物育焉(yan)。
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