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及(ji)时将祭，君(jun1)子(zi)乃齐。齐(qi)之为言(yan)齐也，齐不齐(qi)以(yi)致(zhi)齐者(zhe)也。是以君(jun1)子非有大 事也(ye)，非(fei)有恭敬也，则(ze)不齐。不齐则于(yu)物无防也，嗜欲(yu)无止也。及其将(jiang)齐也，防(fang) 其(qi)邪物，讫(qi)其(qi)嗜(shi)欲，耳(er)不听乐(le)。故(gu)《记》曰："齐者不乐。"言不敢(gan)散其志也。 心不苟虑，必依于道；手(shou)足(zu)不苟动，必依于(yu)礼。是故君(jun1)子之齐也，专致(zhi)其精明之 德也。故散(san)齐七日以定之，致齐(qi)三日(ri)以(yi)齐之。定之之谓(wei)齐。齐(qi)者精明之至也，然(ran) 后可(ke)以(yi)交于神明(ming)也。