《黄777导航》

【黄777导航】

"王天下有(you)三(san)重焉(yan)，其寡过矣乎(hu)！上焉者(zhe)虽善无征，无征不(bu)信(xin)，不信民弗从(cong)；下焉者虽善不(bu)尊，不尊不信，不信民弗(fu)从(cong)。故君(jun1)子之道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸(zhu)三王而(er)不缪(miu)，建诸天(tian)地而(er)不(bu)悖，质诸(zhu)鬼神而无疑，百世以(yi)俟圣(sheng)人(ren)而不惑。质诸(zhu)鬼神(shen)而无疑，知天也；百世以(yi)俟(si)圣人而不惑，知(zhi)人也。是故君子动而世为天下道，行而(er)世为天下法，言而世为(wei)天(tian)下(xia)则(ze)。远之(zhi)则有(you)望，近之则不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶，在此无射(she)，庶几(ji)夙夜(ye)，以永(yong)终誉！''君子未有不如此而早有誉于天下者也。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武(wu)；上律天时(shi)，下(xia)袭水土。辟如(ru)天地之无不(bu)持载(zai)，无不覆帱(dao)；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如日(ri)月之代(dai)明。万物并育(yu)而(er)不(bu)相害，道(dao)并行而不相悖。小德川流，大德敦化。此天地之所(suo)以为大也。