《亚洲视频中文版》

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恒豆之菹，水草之和气也；其(qi)醢，陆(lu)产之物也。加豆(dou)，陆(lu)产也；其醢，水物 也。笾豆之荐，水(shui)土(tu)之品也，不(bu)敢(gan)用常亵味而贵(gui)多品，所以交(jiao)于(yu)神明之(zhi)义也，非 食(shi)味之道也。先王(wang)之荐，可食也(ye)而不(bu)可耆也。卷(juan)冕路车，可陈也而(er)不(bu)可好(hao)也。武(wu) 壮，而不(bu)可乐也。宗庙之威(wei)，而不可安也。宗庙(miao)之(zhi)器，可用(yong)也而不可(ke)便其利也。 所以(yi)交于(yu)神(shen)明(ming)者，不可同于所安乐之义(yi)也。酒(jiu)醴之美(mei)，玄酒(jiu)明水之尚(shang)，贵五味之(zhi) 本(ben)也。黼黻(fu)文绣之(zhi)美，疏(shu)布之尚，反女(nv)功之始也。莞(wan)簟(dian)之(zhi)安(an)，而蒲越(yue)稿(gao)鹾讨尚， 明(ming)之(zhi)也，大羹(geng)不(bu)和(he)，贵(gui)其(qi)质也(ye)。大(da)圭不(bu)琢，美其(qi)质也。丹漆雕几之美，素车之乘， 尊其朴也，贵其质而(er)已矣。所以(yi)交于神明(ming)者，不可同于所(suo)安亵之甚(shen)也。如(ru)是而后 宜。鼎俎奇(qi)而(er)笾豆(dou)偶(ou)，阴阳(yang)之义(yi)也。黄(huang)目，郁气(qi)之上尊(zun)也。黄者中者；目者气(qi)之(zhi) 清明者(zhe)也。言酌(zhuo)于中而清明于(yu)外也。祭天，扫地而(er)祭焉，于(yu)其质而(er)已(yi)矣。醯(xi)醢之 美(mei)，而煎盐(yan)之尚，贵(gui)天产也。割(ge)刀之用(yong)，而鸾刀之贵，贵其义也，声和而后断也。