《天天怼》

【天天怼】

古之(zhi)欲(yu)明明(ming)德(de)于天(tian)下者，先治(zhi)其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先修其(qi)身(shen)。欲修其身者(zhe)，先(xian)正其(qi)心。欲(yu)正其心(xin)者(zhe)，先诚(cheng)其(qi)意。欲(yu)诚其意(yi)者，先致其知(zhi)。致知(zhi)在格(ge)物。物格而(er)后知(zhi)至(zhi)，知至而后意(yi)诚，意诚(cheng)而后心正，心正而后身修，身修而(er)后家(jia)齐，家(jia)齐而(er)后国治，国(guo)治而后天下平。自(zi)天子以至于(yu)庶人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱而(er)末治者否矣(yi)。其所(suo)厚者薄，而其所薄(bao)者厚，未之有也。此谓知本，此(ci)谓知之(zhi)至也。