《91国产自拍精品》

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"王(wang)天下有三重(chong)焉，其(qi)寡过矣乎！上(shang)焉者虽(sui)善无(wu)征，无征不信，不(bu)信民(min)弗从(cong)；下焉者虽善不尊，不(bu)尊(zun)不信，不信民弗从。故君子(zi)之道，本诸身(shen)，征诸(zhu)庶民(min)，考诸三王而(er)不缪，建诸(zhu)天(tian)地而不悖，质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，百世以俟圣人而不(bu)惑。质诸鬼神而(er)无(wu)疑(yi)，知天也；百(bai)世(shi)以俟圣人而(er)不惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而世为天下(xia)道，行(hang)而世为天下法，言而(er)世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶，在此无射，庶几夙(su)夜(ye)，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不如(ru)此而(er)早有誉于(yu)天下(xia)者也(ye)。"仲尼(ni)祖述尧(yao)、舜，宪章文(wen)、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如天地之无(wu)不(bu)持(chi)载，无不覆帱；辟如四时(shi)之(zhi)错行，如(ru)日月(yue)之(zhi)代明。万物并育而不相害(hai)，道并行而不相悖。小德川(chuan)流，大德(de)敦化(hua)。此天(tian)地之所以为(wei)大也。