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"大(da)哉圣(sheng)人之道(dao)！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待(dai)其人然后行。故曰：苟不至德(de)，至道不(bu)凝焉。故(gu)君子尊德性(xing)而(er)道问学(xue)，致(zhi)广(guang)大(da)而尽精微(wei)，极高明而道(dao)中庸(yong)；温故而(er)知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国(guo)有道，其言足(zu)以兴(xing)；国无(wu)道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此(ci)之谓与！"子(zi)曰："愚(yu)而(er)好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专(zhuan)；生乎(hu)今(jin)之世，反古之道(dao)。如此者，及其身者也。"非天子(zi)，不议(yi)礼，不(bu)制度，不考(kao)文(wen)。今天下车同轨(gui)，书同文，行同伦。虽有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼(li)乐(le)焉(yan)；虽有其德，苟无(wu)其位，亦不敢作礼乐焉。