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"大(da)哉圣(sheng)人之道！洋洋乎发(fa)育万物(wu)，峻极于天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人然后行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而(er)道中庸；温(wen)故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是(shi)故居(ju)上不骄，为下不倍；国有道，其言(yan)足以兴；国(guo)无道，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗》曰：''既明且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之谓(wei)与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世，反古之道(dao)。如此(ci)者，及其(qi)身(shen)者(zhe)也。"非天子，不议礼，不制(zhi)度，不考文。今(jin)天下车(che)同(tong)轨，书同(tong)文，行(hang)同伦。虽有其(qi)位(wei)，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐焉；虽有其德，苟无其位(wei)，亦不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan)。