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"大哉(zai)圣人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极于(yu)天。优(you)优(you)大哉(zai)！礼仪三百，威仪三千，待(dai)其(qi)人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至(zhi)德(de)，至道不凝焉。故(gu)君(jun1)子尊德性而(er)道问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极高明而道中庸(yong)；温故(gu)而知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不倍；国有(you)道，其(qi)言足以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其(qi)此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世，反古之道。如此(ci)者，及(ji)其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议礼，不制(zhi)度，不考(kao)文(wen)。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书同文，行同伦。虽(sui)有(you)其位，苟无(wu)其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不敢作礼乐焉。