"大哉圣人(ren)之(zhi)道(dao)!洋洋(yang)乎(hu)发育万物,峻极于(yu)天。优优大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其(qi)人然后行。故曰(yue):苟不至德(de),至道不凝(ning)焉。故君子尊(zun)德性而道问学,致广大而(er)尽精微,极(ji)高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而(er)知(zhi)新,敦厚以(yi)崇礼。是故居上不(bu)骄,为下不倍(bei);国(guo)有道,其(qi)言足(zu)以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰(yue):''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚而(er)好(hao)自用,贱而好(hao)自(zi)专;生(sheng)乎今之世,反古之道。如此者(zhe),及(ji)其身者(zhe)也。"非天子,不(bu)议礼,不制度,不(bu)考文。今天下车同轨(gui),书同文,行(hang)同伦(lun)。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德(de),苟(gou)无其位,亦(yi)不敢作礼乐(le)焉。
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