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天地严(yan)凝之(zhi)气，始于西(xi)南，而盛于西北，此天地(di)之尊严气也(ye)，此天(tian)地之义气 也。天(tian)地温厚之气(qi)，始(shi)于东(dong)北，而盛于(yu)东南，此天地之(zhi)盛德(de)气也(ye)，此天地(di)之仁(ren)气 也。主人者尊宾，故(gu)坐宾于(yu)西北，而坐介于西南以辅宾(bin)，宾者，接(jie)人以义者(zhe)也， 故坐(zuo)于西北。主人(ren)者，接人以德厚(hou)者也，故坐于东(dong)南。而(er)坐(zuo)亻巽(xun)于东北，以(yi)辅主 人也(ye)。仁义接(jie)，宾(bin)主有(you)事，俎豆有数曰(yue)圣(sheng)，圣立而将之以敬曰礼，礼(li)以体(ti)长幼曰(yue) 德。德(de)也(ye)者(zhe)，得于身也。故曰："古之学术道者(zhe)，将以得(de)身也(ye)。是故圣人务(wu)焉。"