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天命之(zhi)谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道(dao)也(ye)。是故(gu)君(jun1)子戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节(jie)，谓之和(he)。中也者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下之达道也。致中和。天地位焉，万物(wu)育(yu)焉。