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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优(you)优大(da)哉！礼仪三百，威仪三千(qian)，待其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊德性(xing)而道问(wen)学，致广(guang)大而尽精微，极(ji)高(gao)明而道中(zhong)庸；温故(gu)而知新，敦厚(hou)以崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为(wei)下不倍；国有道，其言足以兴(xing)；国(guo)无道，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰(yue)：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其(qi)身。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好(hao)自用(yong)，贱(jian)而好自专；生乎今(jin)之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天子，不议礼(li)，不制度(du)，不考文(wen)。今天(tian)下车同轨，书同文，行(hang)同(tong)伦(lun)。虽有其(qi)位，苟无其德，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其德，苟(gou)无(wu)其(qi)位(wei)，亦不敢作礼(li)乐(le)焉(yan)。