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天(tian)命之谓性(xing)，率(lv)性之谓道，修道(dao)之谓教。道也者，不可(ke)须臾离也(ye)，可离(li)非道也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹，恐(kong)惧乎其所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎(hu)微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之大本(ben)也；和也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中和。天地位焉(yan)，万物育焉。