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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道(dao)，修道之(zhi)谓教。道(dao)也者，不可(ke)须(xu)臾(yu)离(li)也，可(ke)离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其所不睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微，故君子慎其独(du)也(ye)。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中(zhong)节，谓(wei)之(zhi)和。中也(ye)者，天(tian)下之(zhi)大本也(ye)；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地位焉，万物育(yu)焉。