天命之(zhi)谓(wei)性(xing),率性之(zhi)谓道(dao),修道之谓教。道(dao)也者,不可(ke)须臾离也,可(ke)离非道也。是故君子(zi)戒(jie)慎乎其所(suo)不睹(du),恐(kong)惧乎其(qi)所不闻。莫(mo)见(jian)乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa),谓(wei)之中;发而(er)皆中(zhong)节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者(zhe),天下(xia)之达(da)道也。致(zhi)中和(he)。天地位(wei)焉,万物育焉。
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