既葬、主人(ren)疏食水(shui)饮,不食菜果;妇人亦如之(zhi),君、大夫、士(shi)一也。练而食(shi) 菜果(guo),祥而食(shi)肉。食粥于盛不盥,食(shi)于谡(su)哳隆J巢(chao)艘怎到矗始食肉者先食干(gan)肉(rou), 始(shi)饮酒者先饮醴酒(jiu)。期之(zhi)丧,三不食,食疏,食水饮,不食菜果。三月(yue)既葬,食 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧(sang),不食肉,不(bu)饮酒(jiu),父(fu)在(zai)为(wei)母(mu),为(wei)妻。九(jiu)月之丧(sang),食饮犹期之丧 也(ye),食肉饮酒(jiu),不与人乐之(zhi)。五月三月(yue)之丧(sang),一不食(shi)再不食可也。比葬,食肉饮(yin) 酒,不(bu)与人乐(le)之。叔(shu)母(mu)、世(shi)母、故主(zhu)、宗(zong)子,食(shi)肉饮酒。不(bu)能食(shi)粥、羹(geng)之以菜可 也;有疾、食肉饮(yin)酒可也。萎成丧,七十唯衰麻(ma)在(zai)身。既葬,若君(jun1)食之(zhi), 则食之(zhi),大(da)夫父(fu)之友食之(zhi),则食之(zhi)矣(yi),不辟(pi)粱肉,若有酒醴则(ze)辞。
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