宁(ning)斋临野,因营坟葬诸斋外,祭而(er)祝曰(yue):怜卿孤(gu)魂(hun),葬近蜗居,歌哭相(xiang)闻,庶不见陵于雄鬼。一瓯浆(jiang)水饮,殊(shu)不清旨,幸不为嫌!祝毕而返。后有人(ren)呼曰:缓待同行!回顾,则小倩也。欢(huan)喜(xi)谢曰:君(jun1)信义(yi),十死不足以报。请从(cong)归(gui),拜识姑嫜,媵御无(wu)悔(hui)。审谛之,肌(ji)映流霞(xia),足翘细(xi)笋,白昼(zhou)端相,娇艳(yan)尤绝。遂与俱至(zhi)斋中。嘱坐少待,先(xian)入(ru)白母。母愕然(ran)。时宁妻(qi)久病,母戒(jie)勿言,恐所骇惊。言次(ci),女已翩(pian)然入,拜伏(fu)地(di)下(xia)。宁曰:此小倩也。母惊顾不(bu)遑。女谓母曰:儿(er)飘(piao)然(ran)一(yi)身,远(yuan)父母(mu)兄弟。蒙(meng)公子露覆,泽(ze)被发肤,愿(yuan)执(zhi)箕帚,以报高义。母(mu)见(jian)其(qi)绰约可爱,始敢(gan)与言,曰(yue):小娘子惠顾吾儿,老身喜不可(ke)已。但生平止此儿,用承祧绪,不(bu)敢令(ling)有鬼偶(ou)。女(nv)曰:儿实无(wu)二心。泉下人(ren),既不见信于老母(mu),请(qing)以兄事,依高(gao)堂(tang),奉晨昏(hun),如何?母怜其(qi)诚,允之。即欲(yu)拜(bai)嫂(sao)。母辞以疾,乃止。女(nv)即(ji)入厨(chu)下(xia),代(dai)母(mu)尸饔(yong)。入房(fang)穿榻,似(si)熟居者。日暮,母畏(wei)惧之(zhi),辞(ci)使归寝,不(bu)为设(she)床褥。女(nv)窥知母意,即(ji)竟(jing)去。过斋欲入,却退(tui),徘徊户外(wai),似有(you)所(suo)惧。生(sheng)呼之。女曰(yue):室有剑气畏(wei)人。向道途中不奉见者,良以此故。宁悟为革(ge)囊,取悬(xuan)他(ta)室。女(nv)乃入(ru),就烛下坐。移时,殊不一语。久之,问:夜(ye)读(du)否(fou)?妾少诵《楞严经》,今强(qiang)半遗(yi)之。浼求(qiu)一卷(juan),夜暇,就兄正之(zhi)。宁诺。又坐,默(mo)然,二(er)更向尽(jin),不言去。宁促之(zhi)。愀然曰(yue):异域孤(gu)魂,殊怯荒墓。宁曰:斋(zhai)中(zhong)别无(wu)床(chuang)寝,且兄妹(mei)亦宜远嫌。女起,眉颦蹙(cu)而欲啼(ti),足(zu)ǘ懒步,从容出门(men),涉阶而没。宁窃怜(lian)之,欲留宿别榻,又惧母嗔(chen)。女朝旦(dan)朝(chao)母,捧F沃盥,下堂操作,无不(bu)曲承母(mu)志(zhi)。黄昏告退,辄过斋头,就(jiu)烛诵经。觉(jiao)宁(ning)将寝,始惨然去。
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