"大(da)哉圣人之道!洋洋(yang)乎发育(yu)万物,峻极于天。优优大哉!礼仪(yi)三(san)百(bai),威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不至德(de),至道不凝焉。故君子尊德性而道问学(xue),致广大而(er)尽(jin)精微(wei),极高(gao)明而(er)道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上不骄,为下不(bu)倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴;国无(wu)道,其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰:''既明(ming)且哲,以保其(qi)身(shen)。''其此之谓与!"子曰(yue):"愚而(er)好自(zi)用,贱而(er)好自专(zhuan);生乎今(jin)之世(shi),反古(gu)之道。如此(ci)者,及其身者也。"非天子,不议礼(li),不制度,不(bu)考文。今天下车同轨,书同文,行同伦(lun)。虽有其(qi)位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作(zuo)礼乐(le)焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉(yan)。
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