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自我激励既(ji)依(yi)赖于(yu)心境，也与激情(qing)密切相关。心(xin)境是自我激励的因，激情(qing)是自我激励的果。在良好(hao)的心(xin)境条件下(xia)，人(ren)们可能(neng)很好地自我激励，不过，低沉的(de)心境，特别是挫折感、侮辱(ru)感等都更(geng)能激发人的(de)潜能和(he)动(dong)机。古话(hua)说："请(qing)将不如激将"，便是利用"知耻而后勇"来激发人的勇(yong)气和才能(neng)的。好的心(xin)境可能使(shi)人产生两种截然(ran)不同的态度：一种是自我感(gan)觉良好，不思(si)进取；另(ling)一(yi)种(zhong)是(shi)坚(jian)定、自信并(bing)且执(zhi)著(zhe)，激(ji)发(fa)自己取得进一步(bu)的成功(gong)。这(zhe)两种不同的(de)态(tai)度是由不同(tong)的人不同的(de)自(zi)我意识、『性』格、气质等因素(su)所决定的。同样(yang)，消极(ji)的心境也可(ke)能导致两(liang)种不同的后果：一是变(bian)得悲观、抑(yi)郁、消沉，甚(shen)至(zhi)颓(tui)废、沮丧；二是从(cong)屈辱中汲取(qu)力(li)量(liang)，力图"知耻而后勇"。自我激(ji)励的结果便是需(xu)要(yao)唤(huan)发起自(zi)己身上的激情、热情。缺乏(fa)生(sheng)命的激(ji)情(qing)，可(ke)能使人罹(li)患上(shang)抑(yi)郁症；缺(que)乏工作的激情，难以(yi)创建(jian)一番宏伟的事业；缺乏(fa)爱的(de)激情(qing)，生(sheng)活中是很难(nan)体会到幸福和快乐的(de)；缺乏信仰(yang)的激情，则根(gen)本不(bu)可(ke)能为理想而(er)献(xian)身。