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克洛(luo)德(de).弗罗洛早在(zai)青年时代就涉猎(lie)了人类知(zhi)识(shi)的(de)差不多一(yi)切领域,诸如(ru)外在(zai)的.实证的(de).合(he)乎(hu)规范的(de)种种(zhong)知识,无一(yi)不浏览,所以除非他自己认(ren)为直到极(ji)限而停(ting)止下来,那就不得(de)不(bu)继(ji)续往前走(zou),寻找(zhao)其他食(shi)粮(liang)来(lai)满足(zu)其永远如饥似渴的智力所需.用自啃(ken)尾巴(ba)的蛇这(zhe)个古代的象(xiang)征(zheng)来表示做学问,尤为贴(tie)切.看样(yang)子克洛德.弗罗洛(luo)对此有切(qie)身的体会(hui).一些严肃(su)的人认为:克洛(luo)德在穷尽人类知(zhi)识的(de)善之(zhi)后,竟大胆(dan)钻进了恶的领域.据说(shuo),他(ta)已(yi)把智慧树的苹果一一尝遍了,然(ran)后,或许由于饥(ji)饿,或(huo)许由于智慧果吃(chi)厌了,终于吃(chi)了禁果(guo).如(ru)看(kan)官已(yi)经看见,凡是索邦大学神学家们的各种讲座,仿效圣(sheng)伊莱(lai)尔的文(wen)学(xue)士集会(hui),效仿(fang)圣马丁(ding)的(de)教(jiao)谕学家(jia)们的争辩,医学家(jia)们在圣母院(yuan)圣水盘前聚会,克洛(luo)德都轮番参加(jia).