天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之(zhi)谓教。道也者(zhe),不可须(xu)臾离也,可(ke)离(li)非(fei)道(dao)也。是(shi)故君(jun1)子戒慎乎其所不睹(du),恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎(shen)其独也。喜怒(nu)哀乐(le)之未发,谓之中;发而(er)皆中节(jie),谓之和。中也者(zhe),天(tian)下(xia)之大本也;和(he)也者,天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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