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大(da)学(xue)之教(jiao)也(ye)时，教(jiao)必有(you)正(zheng)业，退息必有居。学，不学(xue)操缦，不(bu)能安(an)弦；不学 博依，不(bu)能安诗；不学杂服，不能安礼；不(bu)兴其(qi)艺(yi)，不能(neng)乐学。故君子(zi)之(zhi)于(yu)学(xue)也， 藏(cang)焉，修焉，息(xi)焉，游焉(yan)。夫然，故安(an)其学而亲其师，乐其友而信其道(dao)。是以虽 离(li)师辅(fu)而不反。《兑(dui)命》曰："敬孙务(wu)时敏(min)，厥修乃来。"其此之谓乎。