《天天人人干》

【天天人人干】

所谓平(ping)天下(xia)在治其国(guo)者，上老老而(er)民(min)兴孝(xiao)，上长长而民兴悌，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有(you)褰矩(ju)之道也。所恶(e)于上，毋以使下(xia)；所恶(e)于下(xia)，毋以事上(shang)；所恶于前，毋以(yi)先后(hou)；所恶(e)于后，毋以从前；所恶于右，毋以交于(yu)左(zuo)；所恶于(yu)左(zuo)，毋以交(jiao)于(yu)右。此之谓褰(qian)矩之道。《诗》云："乐只君子(zi)，民之(zhi)父(fu)母。"民之所好(hao)好之(zhi)，民(min)之所恶恶之，此之谓民之(zhi)父母(mu)。《诗》云："节彼南山，维(wei)石岩岩。赫赫师尹，民具尔(er)瞻(zhan)。"有国(guo)者不(bu)可以不慎(shen)，辟(pi)则为无下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷之未丧师，克配(pei)上帝(di)。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得国(guo)，失众则失(shi)国。