故曰:乐(le)者乐也。君子乐得其道,小人乐(le)得其欲(yu)。以道制欲,则(ze)乐而不乱; 以欲(yu)忘道,则惑而不乐。是故,君子反情以和其志(zhi),广乐以成其教,乐行(hang),而民(min) 乡方(fang),可以观(guan)德矣。德者性之(zhi)端也;乐者,德之华(hua)也(ye)。金石丝竹,乐(le)之器(qi)也(ye)。诗 言其志(zhi)也。歌咏其(qi)声也,舞动其(qi)容(rong)也。三者本(ben)于(yu)心,然后乐气(qi)从之(zhi)。是故(gu)情(qing)深而 文(wen)明(ming),气盛而化神(shen)。和顺(shun)积(ji)中(zhong)而(er)英华发(fa)外(wai),唯乐不可(ke)以为(wei)伪(wei)。
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