《成人日日夜夜久久》

【成人日日夜夜久久】

《诗》云(yun)："瞻(zhan)彼(bi)淇澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切(qie)如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫(he)兮暄兮(xi)。有斐君子(zi)，终不可(ke)召(zhao)猓""如切如磋(cuo)"者，道(dao)学(xue)也。"如琢如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终不可召"者，道盛德(de)至善，民(min)之不能忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤(xian)而亲其亲，小人乐(le)其乐而(er)利(li)其利，此以没世不忘也(ye)。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾天(tian)之明(ming)命。"《帝典》曰(yue)："克明峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤(tang)之《盘铭(ming)》曰："苟日新，日日新(xin)，又日(ri)新。"《康(kang)诰(gao)》曰："作新民(min)。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦，其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极。《诗》云："邦畿(ji)千里，惟(wei)民所止。"《诗》云(yun)："缗蛮(man)黄鸟(niao)，止(zhi)于(yu)丘隅。"子曰："于(yu)止(zhi)，知其所止。可以人而不如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王(wang)，于(yu)缉熙敬(jing)止！"为人君，止于仁(ren)；为人臣，止(zhi)于(yu)敬(jing)；为人(ren)子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父(fu)，止(zhi)于慈(ci)；与国人交，止于信。子曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不(bu)得(de)尽其辞，大畏(wei)民志。此谓(wei)知本。